Wannafly漫谈比特币(18)比特币与非暴力沟通

信息茧房、信息过载、网上宣传对立的流量越来越多,社会越来越浮躁,我们需要认识到非暴力沟通的重要性。什么最经典的非暴力沟通?这张摄影师冒着风险在1967战争时期拍摄到的一个女孩用鲜花对抗敌军的刺刀这一历史性的时刻,就是非暴力沟通的一个最好的象征写照。

而如今默默无声在全世界各大电脑上运行的比特币节点,面对世界各大央行无尽的印钞机,也算是一种最好的非暴力沟通。

面对权力和垄断,我们不能以暴制暴。不然,绝大多数情况下只会变成屠龙少年终成恶龙。这也是绝大多数比特币玩家都认可的一点──道德是用来约束自己的。

与其用来反抗,不如选择不玩。非暴力沟通也可以称为「非暴力不合作」,这也是圣雄甘地那个年代就提倡的。印钱就印呗,加剧贫富差距给权力寻租的人更多钱就给呗,我们是不会反抗的,不用你的钱就好。我们比特币爱好者自己用自己的币,彼此之间自己相互交易,甘愿承担比特币不稳定的风险。

其实在这个时代有另外一群人也采取了同样的方式那就是──三和大神,或者说绝大多数把自由和工作灵活看得比经济收入远远更重要的一系列零工群体。宁可赚2000,但是节奏握在自己手里;也不愿意赚七八千,但是没有生活的自由,甚至偶尔晚睡只能用闹钟醒来破坏睡眠。他们坚信人生重要的是自由,而不是金钱──生活方式决定工作,而不是工作决定生活方式,这一点不能让步。

有很多人一面在抱怨老板剥削工人,里面又斥责那些打零工做1休2的人,说他们不上进,这种人就十分双标。如果人人都乐意去挤破头皮进厂,那么进厂的工资只会更低,这是自由市场。如果大多数人都反抗,成为三和大神,老板为了生存,只能开更高的工资把人招揽进来。

社会上弱势群体的协调能力是很差的,由于自己过得不好,情绪控制能力和组织能力也大大下降;在一个中心化的社会里,权力和富裕机构总是能够很好的协调,从而剥削那些零散的无法协调的公民。这也是为什么暴力竞争是不可行的,组织工会对抗老板,在历史上很多的情况下都失败了。而三和大神可以说是一个最古朴最简朴的非暴力沟通群体,他们没有去反抗任何人,大不了自己不玩。而资本、大数据灌输的消费主义把人困在信息茧房中,潜移默化的告诉人们这些选择非暴力沟通、把自由看得比财富重要的人是堕落和不上进。

非暴力沟通也需要有武器,摆脱以金钱为导向的三和主义是最古朴,也是最小的可行方案( Minimum viable product)。但当我们有了和平的武器,就好比手中的鲜花,能够唤醒人们生活中爱的善良的一面,让弱势群体的协调能力通过技术加强,非暴力沟通就能涌现出蝴蝶效应般美妙的力量。──密码学其实就是这样一个武器。

你只看到比特币在2008年横空出世,殊不知道比特币背后的密码学数学原理从rsa, ecdsa, merkle tree, pow, rpow,那是40多年的历史。就连中本聪也是从1990年代末就开始耕耘比特币项目,10年才有的如下收获,对比一下现在 ico各种项目发币几个月就割一波韭菜,什么币更纯洁更善良?密码朋克诞生于1990年代初,当时有一个成员阿桑奇就说──“宇宙相信加密!密码学是非暴力沟通的最好手段。”许多密码朋克都认同,因为在加密学在一个社会中,根本不可能存在暴力:甚至成员之间都不知道彼此的身份。

密码学由于非对称的性质,解密远远大于加密所花的时间,这有利于和平生活不侵犯他人的人。密码学对于我们现在一个熵增的社会来说是一个极大良好的武器,现在的社会比如说一个房子10年建好,但10天就可以把它破坏掉;熊大熊二种一棵树可能花了20年,但光头强在20秒就可以把它砍掉,绝大多数事物的破坏难度都远远大于建造难度,但密码学恰恰相反。比特币是一种网络结构,一种涌现结构,其实跟生命一样。生命通过吸收外界的能量,让自身反而增加秩序而不是增加混乱的熵,就像比特币通过PoW机制吸收外界的能量一样。

但同样,密码学就像数学一样是公共知识,你可以禁止他人使用手机,但不能禁止他人使用1+1=2这个知识,这也就意味着就算你不看好的人,你讨厌的人,他利用密码学来保护自己,你也无法阻止,就算你创造了他,也无可奈何。一个在非洲受到剧烈通货膨胀影响的老百姓,辛辛苦苦把自己的钱换成了0.001个比特币,但就算是比特币创始人拥有1000000.001个币的中本聪也无法去没收他的币。在密码学的系统中,屠龙少年没有成为恶龙的可能。这种非暴力的沟通和比特币爱好者卡特。写的一篇文章如出一辙,比特币是一场最和平的革命(A most peaceful revolution)。

比特币是润物细无声的、非暴力的、潜移默化的、自愿参与的;不需要任何强制和流血牺牲的,放下屠刀,手持私钥,立地成佛。

比特币爱好者倚天照海曾经说过,在这个社会:信息的自由流动、人员的自由流动、物质的自由流动,以及「价值的自由流动」是不可避免的,所谓反对私有财产,实际上就是反对人们有独立思想,人们正是因为有了不同独立的思想创造了价值,人创造价值,前者用来储存和交换价值。有句话说,思想是不怕子弹的,比如美国假设可以禁止人们交易所账号,也可以想办法没收硬件钱包,但是比特币甚至可以记在大脑,如果一个文明禁止人们使用自己的大脑进行思考,我这个文明会在一秒之内立马灭亡。金钱本来是无罪的,三和大神用非暴力沟通的方式告诉我们:你可以逃脱不公平的金钱体系不玩;而比特币爱好者则告诉了我们,金钱体系和金钱无关,金钱本身是无罪的,我们去自己使用更好的金钱吧。

密码货币是无需许可、无需信任的,所以引申出两个特性「开源」和「隐私保护」。由于它直接关系到你的财产,所以软件必须是足够开源才能得到大范围的认可,比特币的每一行脚本代码都是公开的,大多数比特币软件也是开源的──这就鼓励人们合作而不是背叛,鼓励大家开放。但同样,节点与节点之间无需信任,也就无需公开现实身份,传统金融体系的Kyc是没有必要的,人们在行为和思想上公开,彼此合作,同时又能保护到自己的隐私,让线下的摩擦变得几乎不可能,网上的戾气又由于区块链原理不可破解而无处释放(就连创始人也无法因为自己的情绪而毁掉任何人的币),这是多么好的一个大同社会啊。

比特币的非暴力沟通特性告诉了我们,通向一个更好世界的道路并不需要流血和牺牲,但我们需要去铸造那朵鲜花,唤醒人心向善的可能。比特币默认一半以上的算力节点都是诚实的,说明创始人就相信人心向善,比特币是汇聚善良的力量的工具。而这个世界上一定需要更多的工具,所以拥有比特币的人也许不会以后缺钱,努力提升自己,在经济上文化上,科技上找到更多的让世界更美好的工具吧。

更重要的是,我们也要相信这个事实,绝大多数人都是善良的。就像我在漫谈残疾命运系列中写道,我们应当相信这样一个事实──可怜之人是必有可「爱」之处的,而并非可恨之处;更甚者,就算可恨之人也许也有可怜之处,TA也许有可怜的童年境地。不是说我们一定要去包容所有可恨的人,去理解一切,毕竟我们自身也是能力有限的,最好的方式就是非暴力沟通──我们的注意力有限,那就远离这些人给我们带来伤害,不去和他们玩就罢了,更不要去互怼,更重要的是同时默默的提升自己,让整个世界的环境变得越来越好,这样可以孕育可恨之人的那些可恨环境就逐渐消失。

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